Мистика в творчестве и жизни Репина
  • 04.05.2016

Мистика в творчестве и жизни Репина

Без сомнения одной из самых таинственных полотен великого мастера является картина « Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года». От чего репинский холст производит на зрителя такое странное впечатление и в чём тайна этого творения учёные до сих пор не могут внятно объяснить. Надо сказать, что первый раз художник обратился к образу Ивана Грозного в 1866 году написав « Митрополит Филипп, изгоняемый Грозным из церкви 8 ноября 1568 года». Работа могла свободно стать эскизом к будущему полотну, но увы.. Только по прошествии почти семнадцати лет Илья Ефимович вернулся к образу Грозного, а вот дальше с художником стало происходить . нечто странное. Казалось трагедия сюжета начала влиять на самого художника. Репин стал прятать работу, словно написанное им самим вызывало у него же самого страх. Интересно, что эпизод, когда царь в порыве бешенства убивает своего сына, являющийся , безусловно плодом фантазии художника, получил много интерпретаций. Надо отметить, что Репин очень тщательно готовился к написанию полотна. Он активно посещал оружейную палату, делая наброски предметов времени Грозного. Им были созданы многочисленные наброски и эскизы костюмов , что совсем любопытно –по его заказу были специально сшиты сапоги царевича. Репин даже определённым образом расписал их масляными красками. К 1885 году картина была закончена и встал вопрос о её приобретении для Третьяковской галереи. Однако чиновники оказались смущены её темой: царь-убийца. Если произнести в слух , то запросто получается: цареубийца! Вездесущие критики усмотрели параллель с портретом Каракозова(настоящего цареубийцы) – выходила презабавная конструкция: художник, от изображения человека покушавшегося на царя перешёл к самому царю в качестве натурального убийцы. Начальник Московской полиции прислал Третьякову закрытое предписание категорически не демонстрировать картину. Кроме всего прочего там значилось: Принимая во внимание, что вышеупомянутая картина приобретена вами для картинной галереи вашей, открытой для посещения и осмотра публики, имею честь покорнейше просить вас не выставлять картины в помещениях, доступных публике». Третьяков не внял обер-полицмейстеру и картину выставил. После появления репинской картины для обозрения её трагическая биография продолжилась. В музей стали стекаться члены различных террористических организаций и стоя около холста произносить всевозможные клятвы. В основном смысл клятв сводился к борьбе с ненавистным режимом до последней капли своей крови. Это не могло не насторожить полицию. Заговорили. Что вид красной крови травмирует психику зрителей, и ещё говорили, что холст испускает некую энергию… 16 января 1913 года разыгралась настоящая трагедия. Балашов Абрам иконописец по профессии и старообрядец по вероисповедованию, зайдя в Третьяковскую галерею изрезал картину финским ножом. Его задержали, а он и не сопротивлялся, только повторял одну и ту же фразу: « Довольно крови». Его признали душевно больным и направили на лечение. Следом последовала ещё одна трагедия: Хруслов – главный хранитель музея не выдержал душевного потрясения и покончил с собой. Бросившись под поезд. С того момента поползли слухи, что с картиной связано нечто роковое. А через полтора года все вспомнили пророческие слова Абрама Балашова – началась первая мировая война.

Возврат к списку